lunes, 18 de octubre de 2010

¡REIMAGINE!. MANDA EL TECNICOLOR.Tom Peters.

¿Por qué el Sistema Educativa es irrelevante?
El sistema educativo es irrelevante, porque nos educa para saber hacer cosas que de poco nos servirán en nuestro futuro.
Necesitamos un sistema educativo que nos eduque en creatividad, iniciativa personal, en contenidos relevantes que nos sirvan en el futuro ejercer de nuestra profesión


¿Cómo era la era Industrial?
Una era en la que el sistema educativo preparaba a las clases trabajadoras para el puesto que debían desempeñar, juntando a alumnos de distintos niveles, ya que no había espacios suficientes. El sistema educativo se predisponía a enseñar a los proletarios a realizar un trabajo con el que salir de la miseria que se vivía en el momento.
 ¿Por qué las reformas educativas fracasan?
Las reformas educativas fracasan porque son el resultado de intereses políticos. Éstas personas no piensan en el bien para la gente, sino en el gobierno de ellos. Por ésto, grupos políticos deberían unificar una reforma global no basadas en los intereses de los demás.


Aprendizaje Natural. Autores.
El sistema escolar se empeña en dar técnicas de estudio, cuando la mejor técnica de estudio es la que no existe. Defendemos el aprendizaje integral, el que utilizamos de forma espontánea en la vida diaria. Los niños tienen por naturaleza, un extraordinario interés por aprender cosas nuevas y mucha facilidad para hacerlo. Los aprendizajes primarios son aprendizajes naturales. Hasta que los niños llegan a la escuela. Ésta les obliga a alejarse de su sistema natural de aprendizaje, a través de lo sentidos, para aprender sólo con la cabeza.
En el colegio se obliga a subir la frecuencia cerebral, con lo que se pierde concentración y rendimiento.
En resumen, digamos que al niño sólo se le permite usar su raciocinio (parte más racional) y aquí empiezan los problemas, las inadaptaciones, los fracasos, las dificultades...
¿Qué es el fordismo?
El término fordismo se refiere al modo de producción en cadena que llevó a la práctica Henry Ford; fabricante de automóviles de Estados Unidos. Este sistema comenzó con la producción del Ford Modelo T, -a partir de 1908- con una combinación y organización general del trabajo altamente especializada y reglamentada a través de cadenas de montaje, maquinaria especializada, salarios más elevados y un número elevado de trabajadores en plantilla y fue utilizado posteriormente en forma extensiva en la industria de numerosos países, hasta la década de los 70 del siglo XX (cuando fue reemplazada por elToyotismo). El fordismo como modelo de producción resulta rentable siempre que el producto pueda venderse a un precio relativamente bajo en relación a los salarios promedio, generalmente en una economía desarrollada.


Autores que defienden el aprendizaje natural: Holt, Moore y Bruno Bettelheim

Benjamin Zander. CON LOS OJOS BRILLANTES

"Yo tengo una definición del éxito. para mí es muy sencillo. No se trata de riqueza, fama y poder. Se trata de cuántos ojos brillantes tengo alrededor." Benjamin Zandler.
      
En éste vídeo hemos apreciado la música clásica de una manera apasionante, haciéndonos soñar. Benjamin Zander nos trasmite el sencillo y difícil mensaje de que el éxito está en hacer felices a las personas que están a nuestro alrededor. Debemos intentar que nuestros alumnos se emocionen con nuestras palabras o actos. Éste vídeo además nos enseña a apreciar la música clásica. Es un ejemplo de como motivar a nuestros futuros alumnos.
http://www.youtube.com/watch?v=71w-oasL6iQ

viernes, 1 de octubre de 2010

ORIGEN DE LAS DINÁMICAS DE GRUPO



La historia del estudio de los grupos data de la antigüedad griega, con Platón y Aristóteles, con Durkeim en la Revolución francesa. Los hechos históricos que dieron impulso a las investigaciones y estudios.
La dinámica de grupos tuvo su origen en Estados Unidos a finales de 1930, por la preocupación de la mejora en los resultados obtenidos en el campo político, económico, social y militar del país; la convergencia de ellas, así como la teoría de la Gestalt, contribuyeron a fundamentar la teoría de la dinámica de grupos.
El psicólogo norteamericano de origen aleman Kurt Lewin fue el pionero en el estudio de los grupos. Su teoría del campo del comportamiento fundamentó no solo el estudio del comportamiento individual, sino también permitió la interpretación de fenómenos grupales y sociales.


Kurt Lewin está considerado como el fundador de la psicología social moderna, con su definición de “espacio vital” y sus trabajos sobre dinámicas de grupo marcó los primeros caminos en este campo de especialización de la psicología. Tiene además el mérito de haber sido el que creo por primera vez formalmente una actividad dinámica de grupos en la Universidad de Harvard en el año 1945, y allí mismo fundó el Centro de Investigación de Dinámicas de Grupo (Research Center for Group Dynamics) donde desarrolló, entre otras, una de sus técnicas más importantes y conocidas, los “Talleres de sensibilización” de los llamados “Grupos T”, conocidos también como “laboratorios de conducta en Conectica. Estos centros se especializaban en las emociones, sentimientos o conductas y las interacciones que los individuos experimentaban dentro de los grupos en base a las actividades (dinámicas) que se les proponía llevaran a cabo. Se buscaba que cada personas se enfrentara a sus problemas exponiéndolos al grupo, y sabiendo la imagen que los otros tenían de él, buscando lograr con esto que cambiara su conducta social. Luego estas técnicas, como siempre pasa, fueron muy criticadas por un lado, y apoyadas por otros, pero fueron indiscutiblemente el punto de partida para la creación de las modernas dinámicas de grupo.
Jacob Levi Moreno, es considerado el padre del psicodrama o “roll playing”. En Viena lleva a cabo sus primeras experiencias fundiendo el teatro con la psicología, y luego emigra a Estados Unidos, donde crea el llamado “psicodrama”. Esta técnica consistía en una nueva versión del anterior teatro de improvisación, y según su autor era una psicoterapia grupal o profunda. Consistía en que todos los participantes de un grupo subieran uno por uno al escenario para representar y hablar de su forma de ver la vida, o representar situaciones vitales como en el teatro, mientras el resto observan como espectadores. Esto buscaba lograr una “catarsis” gracias a la liberación de la creatividad del “paciente” (actor, artista) tanto en el que estaba en el escenario como en el resto del grupo, el “público”.